又見(jiàn)桃花源 觀唐藝術(shù)區(qū)首屆藝術(shù)季開(kāi)幕


又見(jiàn)桃花源 觀唐藝術(shù)區(qū)首屆藝術(shù)季開(kāi)幕

2018-09-17 20:20:40 來(lái)源:大眾娛樂(lè)網(wǎng) 責(zé)任編輯: 蕭鑫   午后時(shí)分,又見(jiàn)源觀藝術(shù)來(lái)到這座隱匿于現(xiàn)代氣息中的桃花唐藝觀唐藝術(shù)區(qū),迎面便能看到一幢幢仿唐式建筑錯(cuò)落有致的術(shù)區(qū)首屆排布在湖心島的周?chē)嗜赵轮畡?shì),季開(kāi)頗有些風(fēng)水五行調(diào)和之妙。又見(jiàn)源觀藝術(shù)屋頂舒展、桃花唐藝門(mén)窗古樸,術(shù)區(qū)首屆與戶(hù)外的季開(kāi)現(xiàn)代景觀碰撞呼應(yīng),你中有我,又見(jiàn)源觀藝術(shù)我中有你,桃花唐藝不愧有“公園中的術(shù)區(qū)首屆美術(shù)館”的盛名。

  數(shù)千年前,季開(kāi)陶潛公的又見(jiàn)源觀藝術(shù)《桃花源記》,描繪了一個(gè)質(zhì)樸自然的桃花唐藝化外世界,這個(gè)世界代表了中國(guó)人苦苦尋求的術(shù)區(qū)首屆精神出口,美好、隱秘、可望而不可及。千百年來(lái),我們追尋著詩(shī)人的足跡,找得到現(xiàn)實(shí)中“芳草鮮美,落英繽紛”的桃林,卻難得人心的“桃源”。


 

  此次觀唐藝術(shù)區(qū)首屆藝術(shù)季,便是以“桃花源”為主題,以葉錦添的全觀演出“桃花源”為起始,以張錳策展的新媒體藝術(shù)展、盧征遠(yuǎn)策展的戶(hù)外公共藝術(shù)展、姜江打造的沉浸式跨界演出為主體,以蔡志松和青山周平的獨(dú)立藝術(shù)單元為渲染,為來(lái)賓們打造了一個(gè)極致的五感體驗(yàn)空間。希望每個(gè)人都能在這里得到陶潛公的神引,找到屬于自己的精神角落。

  傍晚的觀唐,處處可見(jiàn)桃花的蹤跡,更難得的是此刻在園內(nèi)流淌著的,讓人沉浸其中的怡然自樂(lè)之情。

  沿著園區(qū)主干道行走,小噴泉的對(duì)面便是此次藝術(shù)季的開(kāi)幕活動(dòng)的第一個(gè)場(chǎng)所——下沉廣場(chǎng)。在正式演出開(kāi)始之前,觀唐藝術(shù)區(qū)創(chuàng)始人李保剛、觀唐美術(shù)館館長(zhǎng)于向溟登臺(tái)向前來(lái)參與活動(dòng)的嘉賓表示感謝,還留下了懸念,讓大家期待后面的驚喜。

  簡(jiǎn)短的致謝后,今夜最大的驚喜在下沉廣場(chǎng)隆重上演——葉錦添攜團(tuán)隊(duì)帶來(lái)的全觀演出“桃花源”,立體黑幕將觀眾包裹在這個(gè)飄渺的小世界里,亦真亦幻,變化無(wú)窮,仿佛具有不可抗拒的魔力,將觀眾的心牢牢抓住,捏起又放下。

  在短短的40分鐘內(nèi),觀眾隨著舞者的演繹,經(jīng)歷了“無(wú)識(shí)”、“緣滅”、“神幽”這生命的輪回歷程。世間萬(wàn)物皆是化相,緣起于心,心動(dòng)生欲,欲求不得,虛虛實(shí)實(shí),最終還是幻化回人的內(nèi)心深處。

  當(dāng)我們?cè)谧穼ぬ一ㄔ磿r(shí),我們究竟在追尋什么?也許在這里能找到答案。

  “桃花源”演出的余韻尚在心中久久盤(pán)桓,踱步出下沉廣場(chǎng),由藝術(shù)家張錳策劃的新媒體展《時(shí)空和諧——熟悉與疏遠(yuǎn)之間》已拉開(kāi)帷幕。這場(chǎng)展覽有近30多件媒體藝術(shù)裝置作品呈現(xiàn)給觀眾。

  “流動(dòng)的時(shí)空”部分,有點(diǎn)像我們理解的四維世界,多了一個(gè)時(shí)間的維度,所以在這里的空間不僅只是一個(gè)純粹的產(chǎn)品,也是一種瞬時(shí)的流動(dòng)體,在熟悉與疏遠(yuǎn)間搖擺。

  “透明住所”部分,則代表了互聯(lián)網(wǎng)世界對(duì)人類(lèi)生活的無(wú)形改變。住所是私密的,是有形的,但互聯(lián)網(wǎng)的聯(lián)接,使有形的空間變得脆弱,模糊了私密與公共的界限。在電子空間里,沒(méi)有地域沒(méi)有界限,有的只是一個(gè)個(gè)標(biāo)簽,這樣的標(biāo)簽時(shí)代,又會(huì)將人類(lèi)帶向怎樣的旅途?

  “常規(guī)中的詩(shī)意”部分,顧名思義,是將現(xiàn)代生活和藝術(shù)融合一體,創(chuàng)造更廣泛、更具有包容性的藝術(shù)作品。

  現(xiàn)代藝術(shù)可追溯到1863年法國(guó)詩(shī)人波德萊爾的一篇文章:藝術(shù)的革新就要到來(lái),這將是一場(chǎng)對(duì)于什么是美的新討論,產(chǎn)生出全新的理性,全新的理論和全新的歷史。于是,如波德萊爾一樣的現(xiàn)代主義者告訴人們,藝術(shù),作為一種美學(xué),應(yīng)當(dāng)反映當(dāng)下,反映出它的時(shí)代,它的潮流,它的道德和它的情緒。新媒體藝術(shù)作為現(xiàn)代產(chǎn)物,更是承載著挖掘社會(huì)深層,與社會(huì)溝通的重要使命。

  日暮西垂,今夜的景色格外動(dòng)人,本以為陰天會(huì)下雨,卻不曾想霞光能沖破天際,戶(hù)外的公共雕塑展便在這樣的美景下上演,以燈光烘托,呈現(xiàn)了各位藝術(shù)家對(duì)桃源世界的具象理解。

  展覽亦分為三個(gè)部分,重現(xiàn)《桃花源記》中武陵人的探秘之路,從“尋跡”伊始,到“芳澤”一游,再到“迷蹤”落幕,配合觀展動(dòng)線,為觀眾帶來(lái)身臨其境的沉浸體驗(yàn)。

  當(dāng)現(xiàn)代雕塑作品,與優(yōu)美柔和的景觀融合,人們仿佛是在兩種時(shí)空中穿梭往來(lái),現(xiàn)代生活的喧嘩在這里平息,精神與靈魂在這里得到安放與休憩。

  觀看完戶(hù)外公共雕塑展,夜幕下,觀唐藝術(shù)區(qū)創(chuàng)始人李保剛、觀唐美術(shù)館館長(zhǎng)于向溟在湖邊的光屋前,向大家剖述心聲,讓我們了解到觀唐人們內(nèi)心的桃源向往。

  李保剛談到了觀唐未來(lái)的定位和意義。這座藝術(shù)區(qū)經(jīng)過(guò)六年精心打造,凝結(jié)了中外設(shè)計(jì)師的智慧和建造者的心血,藝術(shù)區(qū)將來(lái)會(huì)成為藝術(shù)家的樂(lè)園,也是喜愛(ài)藝術(shù)的朋友們的聚集地,更是優(yōu)秀文化項(xiàng)目的獲獎(jiǎng)地。今天上午陰云密布,沒(méi)想到到了傍晚卻豁然開(kāi)朗,與今天的主題奇妙契合,預(yù)示著觀唐藝術(shù)區(qū)在未來(lái)將是大家心目中最美好的桃花源。

  于向溟則回憶了過(guò)去藝術(shù)區(qū)建設(shè)過(guò)程中遇到的種種困難艱辛,他說(shuō)到:“觀唐人創(chuàng)造的奇跡才剛剛開(kāi)始,非常感謝在座的團(tuán)隊(duì)這幾年來(lái)的努力與付出。藝術(shù)和內(nèi)心的棲息之地,這就是我們想說(shuō)的桃花源。”

  湖邊的光屋開(kāi)始流轉(zhuǎn),桃花花瓣在光屋內(nèi)起飛騰舞,著名音樂(lè)家宋昭與舞蹈家李倩合作表演的《呼吸》徐徐上演,這也是此次沉浸式跨界演出的第一個(gè)篇章。

  演出的第二個(gè)篇章是由潘曉佳、汪文偉合作的昆曲表演《游園》。漫步湖心,踏波而來(lái),如從古畫(huà)中出走的妙人,又似指渡迷津的仙伶,行腔委婉細(xì)膩、流利悠遠(yuǎn),在湖面上悠悠蕩蕩,飄散開(kāi)來(lái)。

  水幕表演《幻樂(lè)》則賺足了觀眾的眼球。畫(huà)面中的女孩似騰飛天空或自天而降,與自然夜空融為一體,產(chǎn)生虛無(wú)縹緲之感,大魚(yú)游于夜空,穿梭逡巡,將夜空幻化成夜海,如夢(mèng)如幻影,一時(shí)間竟真的讓人“不知有漢,無(wú)論魏晉”了。

  最后,臺(tái)灣優(yōu)人神鼓帶來(lái)的《持劍之心》將跨界演出帶向高潮?!冻謩χ摹肥莾?yōu)人神鼓作品《勇者之劍》的最后一個(gè)情節(jié),作品的情緒愈發(fā)明朗,眾人伴著音樂(lè)跳躍舞動(dòng),中鼓、排鼓、海螺、鈸、木魚(yú)、唱頌交錯(cuò)應(yīng)和,當(dāng)鼓聲陣陣,穿破云空,勇士終于迸發(fā)出內(nèi)心深處的堅(jiān)定力量,撥云見(jiàn)月,直見(jiàn)本心。

  演出結(jié)束后,觀唐園準(zhǔn)備的茶歇與after party,更是處處桃花,意趣連連,真正為觀者帶來(lái)了360度的桃源之旅。

  桃花源究竟是什么?

  千百年來(lái),文人以詩(shī)詞探索,畫(huà)師以畫(huà)作寄情,普通人則念念不忘著“問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉”,或許這就是桃源的所在。

  它創(chuàng)造于陶潛公的精神世界,流傳于世人的精神向往中,心若有所想、所向、所需、所求,它便出現(xiàn),為世人無(wú)處安放的夢(mèng)提供庇護(hù);它出生于千百年前的詩(shī)文,卻依舊鮮活的存在于當(dāng)代藝術(shù)當(dāng)中,或許滋養(yǎng)世人的精神追求,就是它存在的原因和意義。

  此次到訪的觀唐藝術(shù)區(qū)由美術(shù)館、藝術(shù)酒店、生活美學(xué)館等多種藝術(shù)業(yè)態(tài)組成,打造了一站式藝術(shù)體驗(yàn)?zāi)J?。汲取并融合中西方?yōu)秀文化,生于傳統(tǒng),超于傳統(tǒng),最終破界傳統(tǒng),未來(lái)也將向世人傳達(dá)美學(xué)、文化、音樂(lè)、戲劇等多種形式的組合,沒(méi)有邊界,讓更多元的藝術(shù)形態(tài)在這里匯聚、成型。也許百年后,提起觀唐,便又是一個(gè)讓人念念不忘的當(dāng)代桃花源了。

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