本報訊(記者:王疏桐 通訊員:呂疏影)

11月27日,非遺非遺程俊文(左)在老師吳俠芳的傳承指導(dǎo)下學(xué)習(xí)雕刻技術(shù)。
說起自己的新模校開刻刀,17歲的式職小姑娘程俊文如數(shù)家珍,打開卷著的辦具布袋,里邊密密麻麻擺放著20余支刀頭大小不一的教育刻刀,這是專業(yè)她制作木雕的主要工具。
程俊文的非遺非遺父親是一名木工,在父親的傳承影響下,她從小便對雕刻木頭產(chǎn)生了濃厚興趣。新模校開雕刻木制品,式職在以歙縣為中心的辦具古徽州地區(qū)頗有淵源。傳統(tǒng)徽派建筑以木質(zhì)結(jié)構(gòu)為主,教育出于對文化的專業(yè)傳承和美的追求,徽州人習(xí)慣在屋內(nèi)的非遺非遺梁枋、隔扇、門窗等構(gòu)件處進(jìn)行雕刻。2006年,由木雕、石雕、磚雕組成的“徽州三雕”被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
2022年,初中畢業(yè)的程俊文進(jìn)入安徽省行知學(xué)校,開始系統(tǒng)學(xué)習(xí)木雕。從繪制畫稿到木料選取,從打坯到精雕再到上漆,程俊文學(xué)習(xí)掌握了制作木雕的基本流程,已可以獨立進(jìn)行簡單木雕的制作。未來,程俊文計劃報考安徽藝術(shù)學(xué)院非遺專業(yè),繼續(xù)在木雕領(lǐng)域深耕。
安徽省行知學(xué)校是安徽省A類中職學(xué)校。自2010年起,該校依托當(dāng)?shù)厣詈竦膫鹘y(tǒng)文化底蘊,陸續(xù)開辦具有地方特色的非遺教育專業(yè),將非遺傳承由傳統(tǒng)的師傅帶徒弟模式改變?yōu)閷W(xué)校正規(guī)化培養(yǎng)模式。如今,在黃山地區(qū),越來越多的年輕人選擇走進(jìn)職業(yè)學(xué)校,學(xué)習(xí)和傳承非遺文化。(新華社記者 杜宇/攝)

11月27日,非遺非遺程俊文(左)在老師吳俠芳的傳承指導(dǎo)下學(xué)習(xí)雕刻技術(shù)。
說起自己的新模校開刻刀,17歲的式職小姑娘程俊文如數(shù)家珍,打開卷著的辦具布袋,里邊密密麻麻擺放著20余支刀頭大小不一的教育刻刀,這是專業(yè)她制作木雕的主要工具。
程俊文的非遺非遺父親是一名木工,在父親的傳承影響下,她從小便對雕刻木頭產(chǎn)生了濃厚興趣。新模校開雕刻木制品,式職在以歙縣為中心的辦具古徽州地區(qū)頗有淵源。傳統(tǒng)徽派建筑以木質(zhì)結(jié)構(gòu)為主,教育出于對文化的專業(yè)傳承和美的追求,徽州人習(xí)慣在屋內(nèi)的非遺非遺梁枋、隔扇、門窗等構(gòu)件處進(jìn)行雕刻。2006年,由木雕、石雕、磚雕組成的“徽州三雕”被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
2022年,初中畢業(yè)的程俊文進(jìn)入安徽省行知學(xué)校,開始系統(tǒng)學(xué)習(xí)木雕。從繪制畫稿到木料選取,從打坯到精雕再到上漆,程俊文學(xué)習(xí)掌握了制作木雕的基本流程,已可以獨立進(jìn)行簡單木雕的制作。未來,程俊文計劃報考安徽藝術(shù)學(xué)院非遺專業(yè),繼續(xù)在木雕領(lǐng)域深耕。
安徽省行知學(xué)校是安徽省A類中職學(xué)校。自2010年起,該校依托當(dāng)?shù)厣詈竦膫鹘y(tǒng)文化底蘊,陸續(xù)開辦具有地方特色的非遺教育專業(yè),將非遺傳承由傳統(tǒng)的師傅帶徒弟模式改變?yōu)閷W(xué)校正規(guī)化培養(yǎng)模式。如今,在黃山地區(qū),越來越多的年輕人選擇走進(jìn)職業(yè)學(xué)校,學(xué)習(xí)和傳承非遺文化。(新華社記者 杜宇/攝)